In our society it is increasingly difficult to know something in its entirety.
almost always come into contact with debris, with small pieces of processes and realities of which are unknown to the parties before and after. As if we looked at scattered points in the sequence of telenovelas always different, with the certainty of not understanding anything about any of them, as there is impossible to reconstruct all the stories.
So we stay there, glued in front of televisions, to consume all our energies to put the pieces together and try finding a way that makes sense.
I quote the first things that come to mind: Who governs
really the economy? Who moves the capital and the political conditions? Who is mafia and who corrupts? What will the future of the labor market? He still makes sense to the culture, or there will be only the culture? And good manners, and respect for others, and collaboration between individuals and the collective construction of the common good, they will disappear completely? And the solidarity?
The legal system is an obvious example of fragmentation: laws that attract other laws and decrees, which implies that abolishing a loro volte modificano a cascata altre normative, in una giungla dove trabocchetti applicativi e cattive interpretazioni sono all'ordine del giorno.
La medicina pure: quanti milioni di visite e esami si fanno su una singola parte del corpo malata trascurando di osservare le sue relazioni con tutto il resto del corpo e con la psiche?
E la scuola? In quante scuole gli insegnanti collaborano tra loro per offrire agli allievi un tipo di insegnamento che non sia frammentato e possa offrire delle visioni d'insieme dei vari argomenti studiati?
E il lavoro? In quanti hanno la possibilità di fare autonomamente qualcosa nella sua totalità, dall'inizio alla fine?
Se io vado dal corniciaio con un dipinto da incorniciare, glielo appoggio sul tavolo, lui lo guarda, riflette, poi cerca le cornici che a suo parere possono andare bene, le prende, me le mostra, mi aiuta a scegliere e alla fine prepara la cornice convenuta, la monta intorno al mio quadro e mi consegna soddisfatto il prodotto finito.
Allo stesso modo, se un paziente viene nel mio studio, io lo accolgo, lo ascolto, mi relaziono con lui, imparo a conoscerlo e se lavoriamo bene insieme, dopo un po', egli se ne va soddisfatto del lavoro che abbiamo fatto. E io, mentro lo saluto per l'ultima volta, posso guardare con soddisfazione il prodotto finale del mio lavoro che ho gestito dall'inizio alla fine.
Ma quanti lavoratori hanno questa fortuna?
E la frammentazione dei partiti and politicians?
And the fact that no one has objected strongly to the draft Italy Berlusconi to call his new party ?
But we have become so fragmented that we no longer see the important things? We do not see more than a symbolic level it is terrifying that one can give the name of all in their party, thus demonstrating the full availability and therefore the property?
In psychiatry, the fragmentation has always been a symptom of paranoid schizophrenia or split: why all these fragments I see around do not like.
A patient came to me that when he was sick with herself and said that others did not care nothing, now, who has recovered a good relationship with herself and is now well on its own, told me that feels the need to join with others, to do something with the others for the common good. It would appear that if
calasse really sick individual, if people were less fragmented, our society could rely on people more sensitive and understanding available to the community as a whole, and it might therefore be stronger and healthier.
almost always come into contact with debris, with small pieces of processes and realities of which are unknown to the parties before and after. As if we looked at scattered points in the sequence of telenovelas always different, with the certainty of not understanding anything about any of them, as there is impossible to reconstruct all the stories.
So we stay there, glued in front of televisions, to consume all our energies to put the pieces together and try finding a way that makes sense.
I quote the first things that come to mind: Who governs
really the economy? Who moves the capital and the political conditions? Who is mafia and who corrupts? What will the future of the labor market? He still makes sense to the culture, or there will be only the culture? And good manners, and respect for others, and collaboration between individuals and the collective construction of the common good, they will disappear completely? And the solidarity?
The legal system is an obvious example of fragmentation: laws that attract other laws and decrees, which implies that abolishing a loro volte modificano a cascata altre normative, in una giungla dove trabocchetti applicativi e cattive interpretazioni sono all'ordine del giorno.
La medicina pure: quanti milioni di visite e esami si fanno su una singola parte del corpo malata trascurando di osservare le sue relazioni con tutto il resto del corpo e con la psiche?
E la scuola? In quante scuole gli insegnanti collaborano tra loro per offrire agli allievi un tipo di insegnamento che non sia frammentato e possa offrire delle visioni d'insieme dei vari argomenti studiati?
E il lavoro? In quanti hanno la possibilità di fare autonomamente qualcosa nella sua totalità, dall'inizio alla fine?
Se io vado dal corniciaio con un dipinto da incorniciare, glielo appoggio sul tavolo, lui lo guarda, riflette, poi cerca le cornici che a suo parere possono andare bene, le prende, me le mostra, mi aiuta a scegliere e alla fine prepara la cornice convenuta, la monta intorno al mio quadro e mi consegna soddisfatto il prodotto finito.
Allo stesso modo, se un paziente viene nel mio studio, io lo accolgo, lo ascolto, mi relaziono con lui, imparo a conoscerlo e se lavoriamo bene insieme, dopo un po', egli se ne va soddisfatto del lavoro che abbiamo fatto. E io, mentro lo saluto per l'ultima volta, posso guardare con soddisfazione il prodotto finale del mio lavoro che ho gestito dall'inizio alla fine.
Ma quanti lavoratori hanno questa fortuna?
E la frammentazione dei partiti and politicians?
And the fact that no one has objected strongly to the draft Italy Berlusconi to call his new party ?
But we have become so fragmented that we no longer see the important things? We do not see more than a symbolic level it is terrifying that one can give the name of all in their party, thus demonstrating the full availability and therefore the property?
In psychiatry, the fragmentation has always been a symptom of paranoid schizophrenia or split: why all these fragments I see around do not like.
A patient came to me that when he was sick with herself and said that others did not care nothing, now, who has recovered a good relationship with herself and is now well on its own, told me that feels the need to join with others, to do something with the others for the common good. It would appear that if
calasse really sick individual, if people were less fragmented, our society could rely on people more sensitive and understanding available to the community as a whole, and it might therefore be stronger and healthier.
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